把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔

把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔能豐富您的閱讀體驗!

看完給人的視線帶來舒展感,令我深陷其中、欲罷不能、愛不釋手的佳作!

把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔誠意推薦給大家看喔!

在網路上很夯,總而言之,它的評價很高,人氣蠻不錯, 看完還讓我回味無窮!

這本社會科學把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔全書的內容大意

最新與最多的社會科學,每日都有特價商品推薦是網路書店購書最佳選擇!

把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。

購買也很便利,很值得納入購物車,不需要特地跑到外面找。

博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您


商品訊息功能:

內容簡介:

完整認識基改/反基改發展故事、了解糧食自主權重要性的第一書

你知道便利商店、市場上琳琅滿目的食物種類都是假象嗎?
「吃」的自主選擇權,在跨國企業從育種到食品販售都一手掌控之後就不斷地流逝……
我們該做什麼?我們能做什麼?全球各地的公民又做了什麼?
這些答案,或許都可以從「小」(公民團體)與「大」(勾肩搭背的政府與跨國企業)交鋒的精采故事裡找到。

對於基改科技的出現,你是否有過這樣的美好想像……
大企業砸下重金,從各地的一流學府挖角重量級研究者。這些出色的人才不再需要為了爭取經費而煩惱,只要和同樣傑出的夥伴一起努力找出更利於種植/養殖的基因改造方式,投身在自己熱愛的領域之中同時也造福人類──解決糧食短缺、飢餓的問題,更幫助許多小農脫離貧苦。
博客來書店
這樁美事,他們為何不買單?
開始有人察覺到,許多大企業之所以在生物科技產業投進大筆資金,不單單為了追求科技進步,也不僅僅是想順便海撈一筆,「造福人類」的背後暗藏著複雜的利益糾葛和食物安全問題。憂心一旦種子、農藥、販售管道都為同樣的財團所掌控,他們還剩下什麼?在政府與財團關係友好、狼狽為奸的情景下,他們該怎麼伸張自己的糧食權?

博客來網路書局一個從歐洲開始覺醒的意識,如何蔓延全球,從網路上、餐桌上、世界各地串連起來,策畫一次次出奇制勝、小蝦米對抗大企業的精采行動?

了解之後,你還可以做更多
這些為理想而結合的群眾故事,及他們合作策畫的過程,不僅好看、不僅能令你更全面地看到糧食議題的全貌、不僅提供你更清楚能努力的方向和可能造成的影響,而從中獲得的啟發,更能延伸應用至各個公眾議題上。從糧食議題出發,關心每一個面向,並且為你心目中的美好生活而奮戰吧!
博客來網路書店
名人推薦

博客來綠黨中評委文魯彬、屏科大農學院院長吳明昌、綠色陣線執行長吳東傑、竹教大環境與文化資源學系副教授張瑋琦、彭博商業周刊中文版總主筆張鐵志、台大農藝學系教授郭華仁、主婦聯盟環境保護基金會董事黃淑德、台大講座教授葉俊榮、世新社發所助理教授/台灣農村陣線秘書長蔡培慧、青松米.穀東俱樂部農伕賴青松口碑推薦

「本書探討跨國大企業與民間團體之間的對抗,解釋何以少數反基改人士能讓歐洲態度丕變而改採對基改不友善的立場,在美國沒那麼成功,而在非洲則發展出不同的故事。作者對基改科技及產品的態度較為中性,但也點出社會運動改變基改科技面貌的關鍵點。以這樣的觀點切入,本書在基改產業的書中獨樹一幟;引人入勝的寫法,讀起來令人欲罷不能。」──郭華仁,台大農藝學系教授


傾世太后5:重逢

不可無此君之一:鳳皇

不可無此君之二:盜王

夫君悠著點 下

  • 原文作者:Rachel Schurman,William A. Munro
  • 譯者:池思親
  • 出版社:臉譜    新功能介紹
  • 出版日期:2014/06/21
  • 語言:繁體中文

把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔

內容來自YAHOO新聞

想戰民粹?洪秀柱先砸孫文和蔣經國遺像吧!

新頭殼newtalk 2015.09.19 文/洪聖斐

國民黨總統參選人洪秀柱在臉書上做問卷,詢問網友台灣近年來因為民粹影響而無法客觀討論與溝通的問題。她顯然把年金、司法、同志、軍法、課綱、都更、媒體、兩岸和能源等議題上出現的狀況,全部歸咎給民粹,並揚言要戰勝民粹。

既然洪秀柱把民粹視為所有問題的根源,那就先把國民黨黨部的孫文遺像和蔣經國遺像拆下來吧!

因為,全中華民國第一位被認定思想具有民粹主義色彩的政治人物,就是孫文。

與孫文同時代的列寧(Vladimir Ilich Lenin),卻有全然不同的見解。早在1912年,中華民國締建殷始,列寧便曾發表〈中國的民主主義和民粹主義〉一文,高度評價「孫中山的綱領是戰鬥的、真誠的民主主義並超出了民主主義的範疇,它與俄國的民粹主義十分相似,與社會主義空想、與避免走資本主義道路,即防止資本主義的願望結合在一起,同宣傳激進的土地改革計畫結合在一起。…這位先進的中國民主主義者簡直像一個俄國人那樣發議論,他同俄國民粹主義者十分相似,以致基本思想和許多說法都完全相同。」

台灣第一位被認為具有民粹色彩的統治者,也不是李登輝,而是蔣經國。

1980年代《美國新聞週刊》曾評價蔣經國「係屬民粹派的領導風格」。1990年,與蔣經國交好的美國學者克萊恩(Ray S. Cline)也在蔣氏過世2週年紀念日在台灣發表文章,寫道:「我對蔣經國的基本印象是,以十分抽象的政治術語來說,也許稱他為『民粹主義者(Populist)』最為妥切」。

如果民粹主義真的是毒蛇猛獸,當年孫文和蔣經國被評價具有民粹主義風格時,為何沒有國民黨人反對?

民粹主義者認為,「代議政治」不能真正代表民意,充其量只是代表特定既得利益集團而已。因此,民粹主義者倡議以直接民權來彌補「代議政治」的缺陷。美國民粹主義的精神,是追求人民的參與。政府應當為廣大的人民效勞,而不是只服務少數菁英階層;民主如果要避免淪於空泛,就應該讓更多人可以直接參與。

孫文對於民粹主義的主張是贊同的。他在〈民權主義第四講〉中說:「在『代議政體』沒有成立之先,歐美人民爭民權,以為得到了『代議政體』,便算是無上的民權。……我們中國革命以後,是不是達到了『代議政體』呢?所得到的民權利益究竟是怎樣的呢?大家都知道現在中國的代議士,代議士都變成了『豬仔議員』,有錢就賣身,分贓貪利,為全國人民所不齒。」他斥責的現象,今天有改變嗎?

美國民粹主義運動進一步要求在政治參與的制度面上進行改革,包含引進秘密投票制度、在地方選舉上不要施行政黨對決、候選人由選民直接選出、罷免官員、引進創制權及公民投票等。「在美國,將直接民主制度引進到代議政治的制度環境中,通常被視為民粹主義的一種形式。創制權、公民投票和罷免制度等直接民主的措施,不同程度地被引進美國各州,以彌補或強化代議政治所欠缺的代表性。」

孫文對於「代議政治」所提出的救濟方案「全民政治」,與美國民粹主義運動的答案完全雷同:「關於民權一方面的方法,世界上有了一些什麼最新式的發明呢?第一個是選舉權,……第二個就是罷免權,……創制權….複決權……人民能夠實行這四個民權,才叫做全民政治。」

孫文這些具有民粹主義色彩的主張,就寫在《三民主義》裏。這些具有民粹主義色彩的制度,就規定在《中華民國憲法》裏。洪秀柱要戰民粹主義?那先去燒掉《三民主義》和《中華民國憲法》吧!

(圖:新頭殼資料照片)

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/想戰民粹-洪秀柱先砸孫文和蔣經國遺像吧-210000792.html

把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔推薦,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔討論把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔比較評比,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔開箱文,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔部落客
把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔
那裡買,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔價格,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔特賣會,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔評比,把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔部落客 推薦

億萬富翁口袋裡的經濟學

20幾歲就有錢

猶太人的賺錢聖經

打造一個專屬的富有體質

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

把「吃什麼」的權力要回來:掰掰孟山都,世界公民的糧食覺醒運動僅此一檔

博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您
arrow
arrow

    holmesn57xa4 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()