港都百工圖:商品拜物教的實踐與逆轉(精裝)比較

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內容簡介: 博客來港都高雄各行各業的勞動者如何經驗資本主義?他們如何回應資本主義,從而讓資本主義在台灣以特殊的樣態出現?「同時萃取與掩飾剩餘價值」是資本主義勞動過程的運作原則,港都勞動者提出的挑戰是:資本主義萃取剩餘價值,真的需要掩飾嗎?掩飾得了嗎?本書作者參與高雄市勞工博物館的籌劃,得以運用勞工口述歷史與工廠檔案等資料來回答這個問題。

行業傳統的師傅、唐榮鐵工廠以及美麗島工廠的勞資雙方,都不迴避剩餘價值的創造與萃取,甚至一起擁抱,爭議起於剩餘價值的透明但不公的分配。即便雇主企圖掩飾剩餘價值的創造與萃取,也因為霸權經營本身就有內在的弱點、並存的多樣薪資制度、十分透明的績效獎金運作,以及勞動者各種創意的行動,而功虧一簣。港都勞動者既擁抱卻又看穿商品拜物教,「全括的商品霸權」的兩可性扮演了關鍵的角色。

「同時萃取與掩飾剩餘價值」是商品拜物教的展現,而商品拜物教涉及了結構力量與行動的關係。本書重新概念化了「行動」,一是確立「行動」在分析上的自主地位,二是行動中介結構力量有不同的樣態,三是這些不同的樣態本身即具有另一層次的中介效應。本書也提出新論點:結構力量的呈現樣態(現身或者不現身、以何種方式現身、現身後是否會變身等)可以強化或者掩飾結構力量,從而是結構力量不可或缺的一環。最後,本書確立「存在感」這個新的基本議題,如工作的慣行不僅體現了薪資勞動及普羅化,更讓勞動者切身體會到「薪資勞動是生存唯一的軸心」,從而讓資本主義存在化、唯一化與隱身,但失業也激起了勞動者質疑薪資勞動的意義。藉此,我們可以重新定位志願性順服,偵測到將結構力量「去物化」的可能,並且體現「西方個案化、在地普遍化」。

作者簡介

博客來網路書局謝國雄 G. S. Shieh

美國柏克萊加州大學社會學博士,現任中央研究院社會學研究所研究員、清華大學社會學研究所合聘教授。著有專書“Boss” Island: The Subcontracting Network and Micro-Entrepreneurship i博客來書店n Taiwan’s Development (1992)、《純勞動:台灣勞動體制諸論》(1997)與《茶鄉社會誌:工資、政府與整體社會範疇》(2003),並主編《以身為度,如是我做:田野工作的教與學》(2007)與《群學爭鳴:台灣社會學發展史,1945-2005》(2008)。

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  • 出版社:中央研究院社會所    新功能介紹
  • 出版日期:2013/01/01
  • 語言:繁體中文

港都百工圖:商品拜物教的實踐與逆轉(精裝)比較

內容來自YAHOO新聞

愛心尾牙 席開57桌

年節將近,高雄市社福慈善團體聯合會、私立慈聯社會福利基金會及心儀慈善會昨(卅一)日上午在岡山農工舉辦「愛心關懷尾牙宴活動」,席開五十七桌宴請街友及弱勢族群提前圍爐吃尾牙,希望能夠讓所有參與者感受到來自社會各界的溫暖。

愛心關懷尾牙宴活動暖心多年,由慈善團體募集各界善心資源共同辦理,讓街友及弱勢族群都能享用這份充滿愛心的團圓飯,現場除了精彩活動表演外,還安排剪髮、沐浴、就業諮詢及健檢活動等多項服務,並發放紅包及應節禮品。

社會局姚雨靜局長表示,高雄市目前於三民、鳳山區設有二處街友服務中心,除了提供基本居住生活服務外,並經常性進行外展服務,提供沐浴、物資及就業媒合等福利服務,致力協助街友們重返社區。此次活動也希望讓街友在寒冬之際感受到高雄的溫暖,特別感謝善心人士義舉及各單位的投入,也期盼更多企業、機構及民間團體共同參與街友關懷行列。

社會局以輔導街友自立為目標,當天活動現場特別請岡山就業服務站提供就業資訊及諮詢。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/愛心尾牙-席開57桌-160000104.html

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