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浮華人生：徐公持講西晉二十四友評價評比

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內容簡介: 博客來 中國文學史就如一條天漢銀河，呈現着源遠流長、壯麗輝煌的景觀。用望遠鏡觀察，它當然包含着無數單個的大小星球，而且眾多星球還構成許多星系、星團，彼此連貫，互相輝映，成為蒼穹中的基本物質存在特征。以魏晉南北朝一段為例，就有建安七子、竹林七賢、二十四友、竟陵八友等等文士集團，它們都可以說是重要的星系。作為重要星系之一的二十四友，由西晉一朝最著名的文士所組成，代表着當時的文學成就，也體現着一代風氣和潮流。由於這個群體的基本社會道德取向存在一定的瑕疵，也由於不少重要成員自身作風存在種種弱點，這些復雜的因素，導致歷來的評論家對這個群體的批評，往往比較嚴苛，甚博客來書店至負多正少，「浮華文士」的斥責聲不絕於耳。這里或許與論者堅持道德批評傳統立場有關。我們在一些文學史論著中，雖然能夠看到如陸機、潘岳、左思、劉琨等人，他們曾以詩人、辭賦家、散文家、文論家等身份，躋身於若干論著的敘述主題之中，他們的某些作品，也曾受到相關研究者的重視，博得較高的贊譽。但作為一個群體，二十四友在后世受到的對待，基本上可以用鄙薄一語來形容。

平心而論，「浮華文人」的判詞，對於二十四友來說，實在算不得怎樣冤枉。他們當初在許多場合的表演，他們驚世駭俗的言論和行為，他們花樣繁多的心思和手段，令一向服膺文行忠信、禮義廉恥聖訓的后世人士實難苟同。「洛陽爭豪」、「望塵而拜」、「飲人狂藥」、「干沒不已」等標志性語詞，給他們塗抹上了鮮明的負面色彩。二十四友的歷史道德定位其實沒有太多疑問，問題只是我們今天如何從更深人的層次去看待他們當初的表演？如何解釋這個群體在西晉社會的生成和出現？如何切實地分析他們的人生成敗和事業得失？如何總結三十四友留下的人生經驗和立身行事教訓，從中認清中華文人甚至整個民族靈魂特征所在？而不應該再以情緒化的言辭去做簡單的評判斥責。

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• 作者： 徐公持
• 出版社：天津古籍出版社
• 出版日期：2010/06/01
• 語言：簡體中文

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